Description
La relazione fra i fatti e le norme non è né scontata né semplice. È certo vero che la mera osservazione del mondo di per sé non ci dice cosa dobbiamo fare e come dobbiamo vivere. D’altra parte, anche se non possiamo identificare in modo semplicistico le nostre convinzioni sul bene e sul giusto morali con la descrizione del mondo, la conoscenza della realtà ha implicazioni varie e profonde per l’elaborazione di quelle convinzioni. Lo studio del rapporto fra fatti e norme e il suo valore per le nostre idee sull’etica è al centro dell’approccio del naturalismo etico. Anzitutto, la conoscenza scientifica della realtà, e in particolare della natura umana, può portarci ad abbandonare alcune idee morali tradizionali fondate su descrizioni del mondo non più sostenibili. Inoltre, la stessa conoscenza scientifica può essere fonte di trasformazioni e nuove idee morali, nella misura in cui sollecita la necessità di avere convinzioni e norme adeguate alla realtà. Dopo avere mostrato i caratteri salienti del naturalismo etico, alla luce di un tale approccio al rapporto fra fatti e norme si esaminerà il modo in cui la «rivoluzione» della teoria evoluzionistica darwiniana può modellare le nostre convinzioni morali. in particolare si esamineranno due temi specifici e particolarmente rilevanti per alcune casi di etica applicata e bioetica. Si mostreranno, in particolare, le conseguenze per la riflessione morale di due aspetti cruciali della spiegazione darwiniana del vivente: l’eliminazione della teleologia e l’adozione di un punto di vista antiantropocentrico.
